Osmanli Padisahlari

Türkiye Cumhuriyeti

Sultansurkunde 1489 (name) Bayezid II

Handschrift 19 Jh.

Osmanische Geschichtsschreiber

Als schriftliche Quellen kann man alle Texte bezeichnen, aus denen Kenntnis der Vergangenheit gewon- nen werden können. Es handelt sich also um Urkunden, Akten, Amtsbücher, Briefe und sonstige Selbst- zeugnisse wie Reiseberichte, Tagebücher, Autobiographien, Memoiren und vieles mehr. Diese Seite soll aber keine wissenschaftliche Einführung in die osmanische Quellenforschung (siehe hierzu Aktenkunde) noch deren Stand darstellen, sondern einige Selbstzeugnisse in deutscher Sprache vorstellen. Geschichte aus Geschichtsbüchern ist etwas ganz anders als Geschichte von Menschen aus Ihren Zeugnissen zu erfahren. Gerade weil es sich beim Osmanischen Reich um eine stark islamisch geprägte Gesellschaft handelte ist deren Blickwinkel und Handlungsmotivation wichtig und spannend zu gleich. Es ist sicher ein riesiges Erlebnis die eigene historische Kultur durch eine ganz andere, nämlich die islamisch-osmanische Kultur zu betrachten und diese Unterschiede bei der Interpretation dieser Geschichte zu berücksichtigen. Anders ausgedrückt ist das Lesen kultureller schriftlichen Quellen notwendig um Geschichte zu verstehen. Dies gilt nicht nur für uns Deutsche sondern ebenso für in Deutschland lebende Türken die ihre eigene Geschichte auf diese Weise kennen lernen wollen. Repräsentativ sind hier vor allem die Werke der Osmanischen Geschichtsschreiber sowie deutschsprachige Quellen von Augenzeugen im Osmanischen Reich in der Literaturauswahl dargestellt.

Osmanische Geschichtsschreiber

Steiner, Stefan (Hrsg.): Die Osmanen in Europa. Erinnerungen und Berichte türkischer Geschichtsschreiber aus vier Jahrtausenden, Graz 1985

Giese, Friedrich (Hrsg.): Die altosmanischen anonymen Chroniken. Leipzig 1925

Kreutel, Richard F. (Hrsg): Reihe Osmanische Geschichtschreiber 10 Bände, Graz,Wien, Köln

Band 01: Kara Mustafa vor Wien. Das trükische Tagebuch der Belagerung Wiens 1683, verfaßt vom Zeremonienmeister der Hohen Pforte. 4 unverändr. Aufl. 1976

Band 02: Im Reiche des Goldenen Apfels. Des türkischen Weltenbummlers Evliya Celebi denkwürdige Reise in das Giurenland und in die Stadt und Festung Wien anno 1665. 1957

Band 03: Vom Hirtenzelt zur Hohen Pforte. Denkwürdigkeiten und Zeitläufte des Hauses “Osman” von Derwisch Axhmed, genannt “asik-Pasa-Sohn.1959

Band 04: Der Gefangene der Giauren. Die abenteuerlichen Schicksale des Dolmetschers “Osman Aga” aus Temeschwar. 1962

Band 05: Zwischen Paschas und Generälen. Bericht des “Osman Aga” aus Temeschwar über die Höhepunkte seines Wirkens als Diwansdolmetscher und Diplomat. 1966

Band 06: Leben und Taten der Türkischen Kaiser. Die anonyme vulgärgriechische Chronik Codex Barberinianus Graecus 111. 1971

Band 07: Molla und Diplomat.Der Bericht des Ebu Sehil Nu`man Efendi über die österreichisch-osmanische Grenzziehung nach dem Belgrader Frieden 1740/41. 1972

Band 08: Krieg und Sieg in Ungarn.Die Ungarnfeldzüge des Großwesir Köprülüzade Fazil Ahmed Pascha 1663 und 1664 nach den “Kleinodien der Historien” seines Siegelbewahrers Hasan Aga. 1976

Band 09: Der fromme Sultan Bayezid. Die Geschichte seiner Herrschaft (1481-1512) nach den altosmanischen Chroniken des Oruc und des Anonymus Hanivaldanus. 1978

Band 10: Der Löwe von Temeschwar.Erinnerungen an Ca`fer Pascha den Älteren, aufgezeichnet von seinem Siegelbewahrer Ali. 1981

Prokosch, Erich (Hrsg.): Ins Land der Geheimnisvollen Func. Des türkischen Weltenbum- mlers Evliya Celebi Reise durch Oberägypten und den Sudan nebst der osmanischen Provinz Habes in den Jahren 1672/73. Osmanische Geschichtsschreiber. Neue Folge Bd. 3, Graz  1994

Stöckel, Günther (Hrsg.): Memoiren eines Janitscharen oder Türkische Chronik. Übers. Lachmann, Renate. Slavische Geschichtsschreiber Band 8. Graz 1975